التناول عظة لنيافة الحبر الجليل الأنبا موسى أسقف الشباب

يسرى زكى · 09-29-2011, 11:00 PM

التناول عظة لنيافة الحبر الجليل الأنبا موسى أسقف الشباب

التناول

الأنبا موسى - اسقف الشباب

لاشك‏ ‏أن‏ ‏التناول‏ ‏هو‏ ‏قمة‏ ‏الحياة‏ ‏الكنسية‏,‏فنحن‏ ‏فيه‏:‏
‏1-‏نتحد‏ ‏بالرب‏ ‏يسوع‏ ‏رأس‏ ‏الكنيسة‏.‏
‏2-‏نتحد‏ ‏بالقديسين‏ ‏في‏ ‏السماء‏,‏الأعضاء‏ ‏الظافرة‏.‏
‏3-‏نتحد‏ ‏بإخوتنا‏ ‏المؤمنين‏,‏المجاهدين‏ ‏معنا‏ ‏علي‏ ‏الأرض‏.‏
حرصت‏ ‏كنيسة‏ ‏الرسل‏ ‏علي‏ ‏ممارسة‏ ‏هذا‏ ‏السر‏ ‏الجليل‏ ‏علي‏ ‏الأقل‏ ‏أول‏ ‏كل‏ ‏أسبوع‏(‏أي‏ ‏يوم‏ ‏الأحد‏),‏وكانوا‏ ‏يمارسونه‏ ‏في‏ ‏البيوت‏ ‏في‏ ‏البداية‏ (‏كمذابح‏ ‏متنقلة‏)‏إلي‏ ‏أن‏ ‏بنيت‏ ‏الكنائس‏ ‏بعد‏ ‏انتشار‏ ‏المسيحية‏ ‏واستقرارها‏.‏
ومع‏ ‏أن‏ ‏البعض‏ ‏يري‏ ‏أنالشركةالمذكورة‏ ‏في‏(‏أع‏2:42),‏هي‏ ‏التناول‏,‏وكسر‏ ‏الخبزهو‏ ‏الأغابي‏,‏لكن‏ ‏الأرجح‏ ‏أن‏ ‏كسر‏ ‏الخبز‏ ‏هو‏ ‏التناول‏,‏وذلك‏ ‏ما‏ ‏نحسه‏ ‏من‏ ‏الآيات‏ ‏التالية‏:‏
‏+‏وإذ‏ ‏هم‏ ‏يكسرون‏ ‏الخبز‏ ‏في‏ ‏البيوت‏,‏كانوا‏ ‏يتناولون‏ ‏الطعام‏,‏فابتهاج‏ ‏وبساطة‏ ‏قلب‏(‏أع‏2:46).‏
‏+‏وفي‏ ‏أول‏ ‏الأسبوع‏ ‏إذ‏ ‏كان‏ ‏التلاميذ‏ ‏مجتمعين‏ ‏ليكسروا‏ ‏خبزا‏...(‏أع‏20:7).‏
‏+‏الخبز‏ ‏الذي‏ ‏نكسره‏,‏أليس‏ ‏هو‏ ‏شركة‏ ‏جسد‏ ‏المسيح‏(1‏كو‏10:16).‏
‏+‏عرفناه‏ ‏عند‏ ‏كسر‏ ‏الخبز‏(‏تلميذي‏ ‏عمواس‏)(‏لوقا‏24:35).‏
ولكن‏ ‏هذه‏ ‏مشكلة‏ ‏ألفاظ‏ ‏لا‏ ‏تلغي‏ ‏جوهر‏ ‏الموضوع‏,‏وهو‏ ‏ضرورة‏ ‏أن‏ ‏تعيش‏ ‏الكنيسة‏ ‏وهي‏ ‏تمارس‏ ‏أمرين‏:‏التناول‏ ‏والأغابي‏.‏
جوهر‏ ‏التناول‏:‏
سر‏ ‏مقدس‏ ‏به‏ ‏يأكل‏ ‏المؤمن‏ ‏جسد‏ ‏الرب‏ ‏المقدس‏,‏ويشرب‏ ‏دمه‏ ‏الكريم‏ ‏تحت‏ ‏أعراض‏ ‏الخبز‏ ‏والخمر‏.‏
وهو‏ ‏سر‏ ‏الاتحاد‏ ‏بالرب‏,‏إذ‏ ‏قال‏ ‏بفمه‏ ‏الطاهر‏:‏من‏ ‏يأكل‏ ‏جسدي‏ ‏ويشرب‏ ‏دمي‏,‏يثبت‏ ‏في‏ ‏وأنا‏ ‏فيه‏(‏يو‏6:56).‏فمن‏ ‏يهمل‏ ‏التناول‏,‏يجب‏ ‏أن‏ ‏يعرف‏ ‏أنه‏ ‏لن‏ ‏يثبت‏ ‏في‏ ‏الرب‏,‏ولن‏ ‏يتحد‏ ‏الرب‏ ‏به‏,‏وعليه‏ ‏أن‏ ‏يواجه‏ ‏النتائج‏ ‏الوخيمة‏ ‏لهذا‏ ‏الفراغ‏ ‏الداخلي‏,‏والضعف‏ ‏الروحي‏.‏كالسقوط‏ ‏في‏ ‏الخطايا‏,‏والحياة‏ ‏البعيدة‏ ‏عن‏ ‏تأثيرات‏ ‏النعمة‏ ‏وعمل‏ ‏روح‏ ‏الله‏.‏
كذلك‏ ‏فالتناول‏ ‏هو‏ ‏سر‏ ‏القيامة‏ ‏من‏ ‏الأموات‏,‏إذ‏ ‏قال‏ ‏الرب‏:‏من‏ ‏يأكل‏ ‏جسدي‏ ‏ويشرب‏ ‏دمي‏,‏فله‏ ‏حياة‏ ‏أبدية‏,‏وأنا‏ ‏أقيمه‏ ‏في‏ ‏اليوم‏ ‏الأخير‏(‏يو‏6:54),‏إذن‏ ‏فالتناول‏ ‏هو‏ ‏اغتذاء‏ ‏مستمر‏ ‏علي‏ ‏الحياة‏ ‏الأبدية‏,‏وسكني‏ ‏التناول‏ ‏هو‏ ‏الطريق‏ ‏الوحيد‏ ‏إلي‏ ‏القيامة‏ ‏والخلود‏.‏
والتناول‏ -‏ثالثا‏-‏هو‏ ‏طريق‏ ‏اتحاد‏ ‏المؤمنين‏ ‏بعضهم‏ ‏ببعض‏,‏كأعضاء‏ ‏في‏ ‏جسد‏ ‏واحد‏,‏هو‏ ‏الكنيسة‏,‏ومن‏ ‏لا‏ ‏ينتظم‏ ‏في‏ ‏التناول‏ ‏يكون‏ ‏كغصن‏ ‏لا‏ ‏تصل‏ ‏إليه‏ ‏العصارة‏,‏سرعان‏ ‏ما‏ ‏يجف‏ ‏ويموت‏,‏وينفصل‏ ‏عن‏ ‏الكرمة‏..‏أو‏ ‏هو‏ ‏كعضو‏ ‏في‏ ‏الجسد‏,‏لايصل‏ ‏إليه‏ ‏الدم‏,‏فيذبل‏,‏ويصير‏ ‏خطرا‏ ‏علي‏ ‏الجسد‏ ‏كله‏..‏ولابد‏ ‏أن‏ ‏يسقط‏ ‏بل‏ ‏أن‏ ‏يبتر‏.‏
لهذه‏ ‏الأسباب‏ ‏والبركات‏ ‏الثلاثة‏:‏
‏1-‏الاتحاد‏ ‏بالرب‏.‏
‏2-‏القيامة‏ ‏والخلود‏.‏
‏3-‏الاتحاد‏ ‏ببعضنا‏ ‏البعض‏.‏
حرص‏ ‏الآباء‏ ‏الرسل‏ ‏علي‏ ‏إقامة‏ ‏الإفخارستيا‏ ‏بكثرة‏,‏وكأن‏ ‏أحد‏ ‏أسرار‏ ‏نجاحهم‏ ‏في‏ ‏خدمة‏ ‏الرب‏ ‏يسوع‏.‏
إنه‏ ‏سر‏ ‏الإفخارستيا‏,‏سر‏ ‏الشكر‏,‏شر‏ ‏الشركة‏,‏سر‏ ‏الأسرار‏...‏
فلنحرص‏ ‏أن‏ ‏نتناول‏ ‏بانتظام‏ ‏واستعداد‏ ‏حسن‏,‏من‏ ‏هذا‏ ‏السر‏ ‏المبارك‏....‏ولنحرص‏ ‏كمجموعات‏ ‏خدام‏,‏أو‏ ‏كخادم‏ ‏مع‏ ‏أسرته‏,‏أن‏ ‏نتناول‏ ‏من‏ ‏جسد‏ ‏الرب‏ ‏ودمه‏ ‏الأقدسين‏ ‏لننال‏ ‏الحياة‏ ‏والوحدة‏.‏
ولنحرص‏ ‏كأسر‏ ‏مسيحية‏,‏أن‏ ‏تكون‏ ‏لنا‏ ‏فرص‏ ‏تناول‏ ‏مشترك‏ ‏مع‏ ‏أولادنا‏,‏لنتماسك‏,‏ونسعد‏ ‏بالمسيح‏ ‏مخلصنا‏,‏الساكن‏ ‏في‏ ‏بيوتنا‏ ‏وقلوبنا

Madeleine · 09-29-2011, 11:24 PM

شكرا يسري
ربنا يبارك حياتك

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

التناول عظة لنيافة الحبر الجليل الأنبا موسى أسقف الشباب

العظات المسيحيه